中唐大才子元稹,以“寡情薄幸”出名。元稹本是《西廂記》張生的原型人物,他在二十一歲的時(shí)候寓居于蒲州,與遠(yuǎn)親之女相戀。
可惜元稹最后為了富貴和功名,對(duì)其“始亂終棄”,娶了京兆尹韋夏卿之女韋叢。韋、元二人雖然是“政治婚姻”,但是兩人婚后還是日久生情了。
后來(lái)韋叢病故,元稹寫(xiě)下了三首悼亡詩(shī),儼然成為了古代悼亡詩(shī)中的絕品。清代衡塘退士點(diǎn)評(píng)此詩(shī)說(shuō):古今悼亡詩(shī),無(wú)能出此三首范圍者。
這三首詩(shī)歌以風(fēng)格平實(shí),感情真摯取勝,敘事當(dāng)中充滿(mǎn)了生活中的諸多細(xì)節(jié)。尤其是《遣悲懷三首·其二》,用語(yǔ)最為樸實(shí),更貼近普通人的生活。
詩(shī)歌最后一句“貧賤夫妻百事哀”,后來(lái)更是成為了民間的俗語(yǔ)。尋常的貧民夫妻,一旦遭遇到了生活上不順,那么他們總是愛(ài)把這句話(huà)掛在口頭。
但是,這句俗語(yǔ)在元稹《遣悲懷三首·其二》中的本來(lái)含義,并不是——夫妻二人由于貧窮和低賤,所以生活中都百事都生哀。
元稹在詩(shī)歌中想表達(dá)的意思是:因?yàn)榉蚱薅斯餐?jīng)歷過(guò)患難,一起從貧寒、困頓中走了過(guò)來(lái),所以妻子的去世,更加讓他感到悲哀。
想要正確理解元稹這句話(huà)的意思,還是得先理解一下這首詩(shī)。下面,讓我們一起來(lái)看一看元稹這首《遣悲懷三首·其二》吧!
《遣悲懷三首·其二》賞析
《遣悲懷三首·其二》——唐·元稹
昔日戲言身后意,今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡,針線(xiàn)猶存未忍開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆,也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。
白話(huà)意譯:
從前曾與妻子戲言,談及到了彼此百年之后的事。當(dāng)時(shí)大家都認(rèn)為自己還非常年輕,可是誰(shuí)能料到,如今就是生離死別了。
妻子離去以后,按照習(xí)俗,將她生前穿過(guò)的衣裳,用過(guò)的物件,都送給有需要的人。眼看衣物就要送盡了,只剩下她生前用過(guò)的針線(xiàn)盒,靜靜地躺在化妝臺(tái)上,我不忍心打開(kāi)。
還是割舍不下與她之間的感情,于是只能移情于她從前使喚過(guò)的仆人。從不迷信的我,也曾經(jīng)因?yàn)閴?mèng)見(jiàn)了她,醒來(lái)之后還去燒香還愿,贈(zèng)人錢(qián)財(cái)。
我心底非常明白,夫妻間的生離死別,是每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的事情。但是我無(wú)法控制內(nèi)心的悲涼,因?yàn)樗c我共同經(jīng)歷過(guò)患難,從貧窮與困頓中走過(guò)了這些年。
在元稹這首《遣悲懷三首·其二》中,“誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀”的解釋?zhuān)谌缃袼械脑~典上都是統(tǒng)一的。
這兩詩(shī)的本意就是指夫妻之間經(jīng)歷過(guò)患難,共過(guò)貧寒,所以作者才會(huì)觸景傷情,然后看到什么事物都感到哀傷。
那么,為什么民間堅(jiān)持把“貧賤夫妻百事哀”,理解成——因?yàn)樨毟F,所以百事都哀呢?其實(shí)這件事還是得賴(lài)元稹本人,因?yàn)樗@三首詩(shī)的敘事當(dāng)中存在“貓膩”。
盡管《遣悲懷三首》這組詩(shī),是中國(guó)悼亡詩(shī)中的絕品,但是它也一直被人詬病,因?yàn)樗臄⑹麓嬖诓粚?shí)之處。在這組詩(shī)的第一首中,元稹曾經(jīng)交代過(guò)韋叢生前的一些情況。
詩(shī)中提到他們夫妻二人最貧窮的時(shí)候,家里缺柴火,妻子韋叢就去撿古槐樹(shù)落下的枝葉。另外,他們家里經(jīng)常靠吃野菜充饑,但是這些很可能都不是事實(shí)。
貞元十七年(公元801年),元稹在吏部的考試落地。隨后,他就在朋友的引薦之下認(rèn)識(shí)了韋叢的父親韋夏卿。后者當(dāng)時(shí)是京兆尹,在朝廷里位高權(quán)重。
元稹當(dāng)年外號(hào)“元才子”,年少才高,風(fēng)流俊逸。韋夏卿愛(ài)惜他的才華,看好他的將來(lái),于是與他達(dá)成了政治聯(lián)盟。元稹也很識(shí)時(shí)務(wù),果斷拋棄了“鶯鶯”,與韋叢成了親。
韋家當(dāng)時(shí)非常有錢(qián),絕不可能讓韋叢在婚后頓頓吃野菜。其實(shí)在《遣悲懷三首·其二》中,元稹自己也已經(jīng)說(shuō)走了嘴。他在詩(shī)里提到,他的夫人生前一直有“婢仆”伺候的。
試問(wèn),一個(gè)窮得頓頓都只能吃野菜,燒火還要靠古槐樹(shù)枝的家庭,能夠養(yǎng)得起婢仆嗎?這顯然是不可能的。
事實(shí)上,元稹在《夢(mèng)游春七十韻》里面也提到了,當(dāng)時(shí)韋家富貴的情形。他在詩(shī)中說(shuō):朝蕣玉佩迎,高松女蘿附。韋門(mén)正全盛,出入多歡裕。
因?yàn)樵∪⒘隧f家的女兒,所以他經(jīng)常陪著他的岳丈出入豪門(mén),與達(dá)官貴人往來(lái)。韋叢在家中很得寵,后來(lái)他的父親被派到洛陽(yáng)當(dāng)官,元稹還帶著妻子一起跟著岳父搬到了洛陽(yáng)。
元稹與韋叢生活中最困難的時(shí)期,應(yīng)該是元和元年至元和四年間。那期間元稹被貶至河南當(dāng)縣尉,后來(lái)母親去世,在家服喪三年。這段時(shí)間他們離韋家較遠(yuǎn),元稹沒(méi)有什么收入。
不過(guò)在元和四年韋叢去世前,元稹已經(jīng)當(dāng)上了監(jiān)察御史。盡管一直被朝中人排擠,還被宦官仇士良等人毆打,但是絕對(duì)不至于窮得頓頓吃野菜。
因此我們說(shuō),元稹筆下的“貧賤夫妻百事哀”,絕對(duì)不可能是普通人想象中那種,因?yàn)楦F得不可開(kāi)交,所以夫妻之間“百事生哀”。
此外,元稹在民間的風(fēng)評(píng)一直都不好,一直被罵“負(fù)心薄幸”。這主要是因?yàn)樗陧f叢死后第二年,就與小妾安仙嬪“閃電結(jié)婚”了。又過(guò)了五年,他娶了繼室裴淑。
不過(guò)元稹也是有苦衷的,因?yàn)轫f叢死后只給元稹留下了一個(gè)女兒,沒(méi)有兒子。元稹娶了安仙嬪后,后者給她生了一子二女。
不過(guò)三年之后,安仙嬪也死了。最后又過(guò)了五年,元稹才續(xù)弦娶了繼室裴淑。而且古代男子為了繼承香火,娶三妻四妾也實(shí)屬平常,何況元稹最后還一度官至尚書(shū)右丞。
結(jié)語(yǔ)
其實(shí),我個(gè)人是一直不太認(rèn)同“貧賤夫妻百事哀”在民間這種解讀的。因?yàn)槌Q哉f(shuō)得好,窮有窮作樂(lè),窮有窮開(kāi)心。
經(jīng)濟(jì)狀況差,社會(huì)地位低下,固然會(huì)給夫妻生活帶來(lái)重重的困難,但是它并不是唯一可以影響夫妻感情生活的因素。
須知喜、怒、哀、樂(lè)都是情緒,是精神層面的東西。安貧樂(lè)道的人,即使深居陋巷,日常一簞食,一瓢飲,也會(huì)覺(jué)得很快樂(lè)。
再則,現(xiàn)代的人常說(shuō),“有情飲水飽,無(wú)情金屋寒”。所以,恩愛(ài)夫妻的精神愉悅,并未完全受制于物質(zhì)世界。
非要把“貧賤夫妻百事哀”理解為:因?yàn)樨氋v,所以夫妻生活一定很悲哀。那是把金錢(qián)、地位在婚姻中的重要性看得太過(guò)了。
窮則窮矣,人間有愛(ài)侶,這是一件多么幸福的事情啊!可是一旦共患難,同喜樂(lè)的夫妻生離死別,剩下的那一個(gè),“千山暮雪,只影向誰(shuí)去”呢?
人世間,再?zèng)]有比這種別離更加讓人悲哀的事情了。因此剩下的那一個(gè),從此看一事悲,看百事哀,看事事都只剩下無(wú)窮無(wú)盡的憂(yōu)愁了。
來(lái)源:執(zhí)筆讀春秋
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