作者：豐鎬遺子/整理；刨根百里秦川，問(wèn)底周秦漢唐
鄠邑區(qū)原名戶(hù)縣，因此地在奴隸社會(huì)初期是有扈氏國(guó)，曾名“扈邑”后周平王時(shí)期改名“鄠邑”，故而得名鄠邑區(qū)。
【夏朝】
夏朝開(kāi)奴隸社會(huì)之先河，其方國(guó)很多，名氣最大的就是這個(gè)有扈氏國(guó)。原因有二，其一：這有扈氏國(guó)的首領(lǐng)也是大禹的直系子孫。《世本》記載：“有扈，姒姓。夏禹之后。”其二：大禹兒子建立夏朝，第一個(gè)不服的就是這個(gè)有扈氏國(guó)，兩國(guó)真刀真槍的干了一架。《史記·夏本紀(jì)》：“有扈氏不服，啟伐之，大戰(zhàn)于甘。將戰(zhàn)，作《甘誓》”。
【在塵土飛揚(yáng)中有扈氏被鏟平了】
今天就來(lái)解密一下這個(gè)“飛揚(yáng)跋扈”的“有扈氏國(guó)”。“飛揚(yáng)跋扈”古意是指在塵土飛揚(yáng)，金戈鐵馬聲中，有扈氏國(guó)滅亡了。現(xiàn)在的意思是“狂妄自大，目中無(wú)人”的意思。而今天要說(shuō)的這“有扈氏國(guó)”那是真正的“目中無(wú)人”。
1.有扈氏國(guó)為何要挑戰(zhàn)夏國(guó)國(guó)君夏啟？
《淮南子·齊俗訓(xùn)》高誘注：“以堯舜舉賢，禹獨(dú)與子，故伐啟。”在夏啟建立夏朝以前，部落盟主都是禪讓制，堯讓舜，舜讓大禹。大禹讓伯益，后被夏啟所篡位，建立夏朝。夏啟打破常規(guī)，破壞禪讓制，天下方國(guó)數(shù)百，第一個(gè)起兵反對(duì)的就是這有扈氏國(guó)。
【韓村】
2.有扈氏國(guó)在什么地方？
《說(shuō)文·邑部》：“鄠，右扶風(fēng)縣也。扈，夏后同姓所封戰(zhàn)于甘者。在鄠，有扈谷甘亭。”夏代，戶(hù)縣名為扈國(guó),為夏之屬?lài)?guó),其址在今韓村周?chē)对涂たh志》載：“故戶(hù)縣城，在今縣城北二里許，夏之扈國(guó)也。”
【大戰(zhàn)于甘】
3.有扈氏國(guó)結(jié)局如何？
《呂氏春秋·先己》：“夏后啟與有扈氏戰(zhàn)于甘澤而不勝……期年而有扈氏服。”這就是說(shuō)，開(kāi)始夏啟打不過(guò)有扈氏，打了好幾年終于將有扈氏打敗了。《逸周書(shū)·史記》：“有夏之方興也，扈氏弱而不恭，身死國(guó)亡。”由此看來(lái)，有扈氏國(guó)最后滅亡了，族眾淪為奴隸。
【家天下】
4.有扈氏國(guó)緣何會(huì)戰(zhàn)敗？
《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“有扈氏為義而亡，知義而不知宜也。”這就是說(shuō)有扈氏雖然在道義上正確，卻不知時(shí)宜。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》載：“昔禹致群神于會(huì)稽之山，防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之，其骨節(jié)專(zhuān)車(chē)。”可見(jiàn)大禹時(shí)期，大禹因?yàn)榉里L(fēng)氏開(kāi)會(huì)遲到就將其誅殺，已經(jīng)說(shuō)明，禪讓制即將瓦解，家天下即將到來(lái)。有扈氏與夏啟的斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是世襲制與禪讓制的沖突體現(xiàn)，有扈氏企圖在新的歷史條件下維護(hù)舊的制度，違背了社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，失敗在所難免。只留下一個(gè)“飛揚(yáng)跋扈”的成語(yǔ)。
不說(shuō)大事，只言小事。刨根百里秦川，問(wèn)底周秦漢唐，睜開(kāi)眼睛，拿出手機(jī)，告訴你一個(gè)不為人知的老長(zhǎng)安。敬請(qǐng)關(guān)注《睜眼看西安》
