古人有一種約定俗成的說法：“女人懷春，男人傷秋。”那么，為什么恰好是女人懷春，而不是男人懷春？為什么又恰好是男人傷秋，而不是女人傷秋呢？
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說到這里，可能有人會想到一些不是很健康的意思。懷春嘛，這話似乎有一些顏色。但其實有這種想法，是非常狹隘的。并非是什么“顏色”，古人在這里所要表達(dá)的，是人與一年四季的一種關(guān)系。
中國古代形成了一種天人合一的思想。也就是說，人的一生，與一年的四個季節(jié)是天然吻合的。所謂“人生一世，草木一秋”，講的就是這個道理。人的青少年時期，就相當(dāng)于一年中的春天；人的青年及成年時代，就相當(dāng)于一年中的夏天；人的中年時代，就相當(dāng)于一年的秋天；人的老年時代，就相當(dāng)于一年的冬天。
春天是萬物萌發(fā)的季節(jié)，處在青少年時期的人，也是對此后的人生，有著豐富的想象。夏天是茂盛的季節(jié)，處于青年和成年時期的人，自然英姿勃發(fā)，能夠展現(xiàn)人一生中最強勁的力量和極致的美麗。秋天是谷物成熟，同時也是草木凋零的季節(jié)。人在中年時期，事業(yè)將會取得很大成功。當(dāng)然了，也可能嘗到了最慘痛的失敗。但是無論成功還是失敗，身體就已經(jīng)開始衰敗，各種疾病都在這個時候暴露出來了。到了冬天，萬物凋零，蟲鳥絕跡，而一個人的一生，也在這時候歸入泥土，走向沉寂。
不僅僅是人的一生經(jīng)歷，包括人日常生活中的飲食住行，古人認(rèn)為，也與一年四季結(jié)合得非常緊密。比如春夏的時候，草木萌發(fā)繁盛，人就適合出去走游。到了秋冬的時候，草木凋零沉寂，這時候人最恰當(dāng)?shù)模簿褪嵌阍诩依锊怀鋈ァ?/p>
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再比如，如果我們生了病，古人的解釋，就是因為我們的身體與一年四季沒有合拍，節(jié)奏亂了。要想治好這個病，就必須讓身體的節(jié)奏，與一年四季的節(jié)奏緊密地結(jié)合起來，走上同一個頻道。也就是說，人只有順應(yīng)四時，我們的人體才能夠保持健康。
生了病的時候，我們是不能吃香?樁、魔芋、豆腐這樣一些東西的。因為這樣?xùn)|西，它會發(fā)散開來。為什么說這些東西容易發(fā)散開來了？你看香樁，在春天的時候，它會長得極快，這說明它具有極大的發(fā)散能力。豆腐也是，磨成豆?jié){以后，它會迸發(fā)出巨大的能量，成為很大一鍋豆花。
如果我們吃了這些東西，我們身上的病，就會被激發(fā)出來，就好不了了。
懂得了天人合一的道理以后，再來看為什么古人說“女人懷春”“男人傷秋”，我們就比較明白了。
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?古代的女人，是很受限制的。她們生下來后，常常都會被限制在閨房里，不準(zhǔn)出去。對于女人來說，獲得人生的自由，就是她們最大的理想。她們希望自己能夠像春天的草木自由自在地開花發(fā)芽一樣，也能夠在人生最美好的季節(jié)，展現(xiàn)自己最美麗的一面。
但是，由于封建禮教的限制，古代的女人，連這一點小小的喜旺，也都是辦不到的。所以當(dāng)她們看到草木萌發(fā)發(fā)的時候，她們才會很感慨。這也就是“懷春”，心里面長了一個春天來了。
不過，由于古人對女人有嚴(yán)格的限制，不允許她們自由自在，認(rèn)為她們自由自在，是傷風(fēng)敗俗的事情。所以也就把這個詞往淫邪方面去解釋，就覺得女人這樣做，是她們在“想男人”了。
而古代的男人不一樣。古代男人不存在被禁錮的問題。他們存在的問題，是他們的理想不能實現(xiàn)，抱負(fù)不能實現(xiàn)。“人生不如意者，十之八九”。失敗的情緒，總是籠罩人的一生。遮掩一來，“傷秋”就成為男人們的常態(tài)。
辛棄疾曾經(jīng)寫過“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁”。其實也不是那個男人一定要“強說愁”，很多人在少年時候就已經(jīng)不如意了，那個愁并不是沒有，而是已經(jīng)很強烈了。后來到了中年的時候，“而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋”。就完完全全是一種“傷秋”的情緒了。
（參考資料：《天人合一》）
