“奠”字，很多人尤其是年輕的朋友對(duì)它既熟悉又陌生。為什么這樣說(shuō)？我們?cè)谝恍┟耖g白事上經(jīng)?？吹剿珜?duì)這個(gè)“奠”字背后的文化知道的甚少。民間白事文化也是我國(guó)傳統(tǒng)文化組成的一部分。所以“奠”字，大家大可不必忌諱。
奠，說(shuō)文解字
奠：祭祀鬼神和亡靈大家仔細(xì)端詳這個(gè)“奠”的甲骨文，甲骨文最能說(shuō)明這個(gè)漢字的原始表達(dá)。你看它上半部分是酒壇的形象，“瓶身”的兩個(gè)橫畫，可以理解為酒壇的裝飾花紋；最下面的一橫表示底座(地面)，“奠”古字形象一個(gè)酒樽，象盛酒的容器放在祭祀的平臺(tái)上，進(jìn)行祭祀的動(dòng)作，來(lái)祭祀鬼神和亡靈的。
奠，甲骨文
奠，置辦酒肉等祭品來(lái)告慰“離開”的人。白事文化中“奠”專指為置辦酒肉等祭品來(lái)祭祀死去的人?！暗臁笨梢岳斫鉃槭且粋€(gè)“流程”，也可以理解為一個(gè)“儀式”，把東西規(guī)整地?cái)[放置放在“桌上”，以此來(lái)悼念那些離開我們的人，表示對(duì)他們的尊敬。這體現(xiàn)我國(guó)古人對(duì)“鬼神”的敬畏之心。
“奠”，白事文化
“奠”，漢字解析如何理解“奠”字，為了方便學(xué)習(xí)這個(gè)漢字，可以這樣理解：“奠”上面的兩個(gè)小點(diǎn)，可看作酒滴，下面是個(gè)漢字“酉”本質(zhì)就是盛酒的容器；下面的“大”字，像是人的雙手?！暗臁钡淖中慰煽醋魇侨伺e著雙手，手上有酒，雙手奉上。這也是我們中華文化自古以來(lái)以“死者為大”，表示尊敬神靈的意思?？傮w來(lái)說(shuō)“奠”是一個(gè)對(duì)逝去人的一個(gè)“敬詞”。
“奠”字體現(xiàn)對(duì)生命的“敬重”
“奠”和“祭”的區(qū)別：在葬禮的棺木上會(huì)看到一個(gè)大大的“奠”字，可以稱得上中國(guó)獨(dú)有的文化。說(shuō)到這里很多人有疑惑，為什么不寫“祭”，而寫“奠”呢？查了很多資料，也沒見誰(shuí)把它能說(shuō)明白的。有一點(diǎn)我是認(rèn)可的：葬前用“奠”字，葬后用“祭”。你仔細(xì)想想是不是這么回事？“奠”的本質(zhì)是在地上擺上酒食，為了讓剛剛離開的人享用的。在遠(yuǎn)古的年代，大家思想上認(rèn)為有鬼神之說(shuō)，以為盡管靈魂已經(jīng)離開了體魄，但是靈魂依然要享受食物的，只要有食物，靈魂就會(huì)來(lái)附體。所以【葬前用奠】。而【葬后用祭】更多的是思念離開的人。我們現(xiàn)在認(rèn)為這是封建文化不可取，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，這就是文化的禮儀。一直傳承到現(xiàn)在，我們的白事文化里面還一直少不了這個(gè)“奠”字嗎？
“祭”和“奠”的區(qū)別
“奠”：知識(shí)延伸(建立)“奠”的引申含義也有放置安防的意思，同時(shí)又延伸指“確立建立”。比如：某某樓盤開始奠基了，意思就是建立了建筑物的基礎(chǔ)，打好地基了。其實(shí)古人在建造房屋時(shí)也有奠基儀式，他們是拿出酒來(lái)祭祀土地神，把酒灑在建造的地方，以此來(lái)祈求以后的建筑住所牢固安全。
奠基
中國(guó)漢字，一個(gè)漢字一個(gè)故事大家看，我國(guó)的漢字博大精深，它的韻味來(lái)自于它背后的文化底蘊(yùn)，仔細(xì)研究每個(gè)漢字都有一個(gè)故事。我們學(xué)習(xí)漢字不單單知道如何去讀，如何去寫，更重要的是透過(guò)漢字了解其背后的文化。一個(gè)漢字從基本的圖形開始演變：經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書到我們現(xiàn)在的“簡(jiǎn)體字”，歷經(jīng)幾千年的滄桑每個(gè)漢字保存下來(lái)不容易。真心解讀每一個(gè)漢字，做一個(gè)中華傳承人。靜下來(lái)了，研究一個(gè)字，不也是一種享受嗎？
一個(gè)漢字，一個(gè)故事
結(jié)束語(yǔ)：本文通過(guò)一個(gè)“奠”字，解讀中國(guó)白事文化中獨(dú)有的“奠文化”，希望朋友們以漢字為突破口，走進(jìn)傳統(tǒng)文化的背后，做個(gè)中華文化的傳承人。講解傳統(tǒng)文化，普及知識(shí)，關(guān)注我不迷路，更多學(xué)習(xí)文章盡在@聊城王崗愛講字
